FILOSOFIA CRISTIANA

FILOSOFIA CRISTIANA
San Agustin

lunes, 26 de julio de 2010





Durante la recopilacion de informacion me encontre con un blog que tambien trata la filosofia antigua, y la informacion es clara, organizada y muy buena.
Aqui queda el link, así podran ampliar sus conocimientos acerca del tema:






La escuela de Atenas es una de las pinturas más famosas del artista Rafael Sanzio. Fue pintada entre 1510 y 1511 como parte de una comisión para decorar con frescos las habitaciones que hoy en día son conocidas como las estancias de Rafael, ubicadas en el Vaticano.

Me parecio interesante agregar esta imagen pues en ésta se encuentran presentes los filosofos de la edad antigua, asi:

Los filósofos

La identidad de algunos de los filósofos dentro de la pintura, como Platón o Aristóteles, está clara, pero algunos estudiosos no coinciden con las de otros. Son identificados generalmente como:




1: Zenón de Citio o Zenón de Elea – 2: Epicuro – 3: Federico II Gonzaga – 4: Boecio o Anaximandro o Empédocles – 5: Averroes – 6: Pitágoras – 7: Alcibíades oAlejandro Magno – 8: Antístenes o Jenofonte – 9: Hipatia (pintada como Margherita o el joven Francesco Maria della Rovere) – 10: Esquines o Jenofonte – 11:Parménides – 12: Sócrates – 13: Heráclito (pintado como Miguel Ángel) – 14: Platón sosteniendo el Timeo (pintado como Leonardo da Vinci) – 15: Aristótelessosteniendo la Ética – 16: Diógenes de Sinope – 17: Plotino – 18: Euclides o Arquímedes junto a un grupo de estudiantes (pintado como Bramante) – 19: Estrabón oZoroastro? – 20: Claudio Ptolomeo – R: Apeles como Rafael – 21: Protógenes como El Sodoma
TOMADO DE: http://es.wikipedia.org/wiki/La_escuela_de_Atenas
Acá va otro mapa conceptual que nos muestra algunos representantes de los comienzos de la filosofia antigua, o también llamados Presocraticos o Preaticos.


jueves, 10 de junio de 2010

SANTO TOMAS y SAN AGUSTIN- Finales de la filosofia antigua, comienzos de la medieval

Mientras San Agustin puede ser identificado con Platon, Santo Tomas es identificado con Aristoteles. San Agustin le dio mas importancia a la fe, que se relaciona con la metafisica planteada por Platon con su teoria de las ideas, y Aristoteles le dio mas importancia a la razon, la cual fue muy desarrollada por Aristoteles en su teoria del conocimiento.

Santo Tomás (c. 1225-1274) creó uno de los sistemas filosóficos más completos en la historia del pensamiento occidental; al modo de una catedral gótica, con su arquitectura elegante y racional, espigada hacia el cielo, cada concepto está en el lugar que le corresponde, encaja perfectamente con los demás, los soporta, y en su interrelación da lugar a un modelo del mundo pocas veces igualado por otra filosofía. Claro seguidor de Aristóteles, Santo Tomás logra de un modo sorprendente hacerlo compatible con la doctrina cristiana, razón que sin duda explica el éxito que pronto tuvo en toda la cultura cristiana medieval y moderna. No es menor mérito de Santo Tomás el equilibrio que parece lograr entre la razón y su ejercicio y la fe y su práctica; los dos ámbitos le interesaron, aunque, sin duda, el motor de su extraordinario esfuerzo filosófico fue la experiencia religiosa que siempre le acompañó. Por su relevancia e influencias en la historia de la filosofía y, más aún, por mostrarnos una posibilidad del pensamiento (acercarse a lo sagrado y absoluto), Santo Tomás es un filósofo imprescindible para todo aquél que se atreva a pensar con radicalidad la vida humana y el mundo.